自明なものは、その欠落や喪失によって姿をあらわす。 10年ほど前、日本盲人マラソン協会のメンバーになった。 とりわけボランティアに興味があったわけではないがトレーニングの一環で、かつ自分の好きなものならお手伝いも悪くない

その黒々とした集団を目撃したのは取材で空路を利用するために訪れた羽田空港のロビーであった。 早朝、出発カウンターに向かう途中のことである。 全員が床に体育すわり（尻を床におろし両膝をくの字に折りその膝を両手で抱えこませる

同郷の後輩、奈良美智氏の「I DON’T MIND, IF YOU FORGET ME.」展を観た。 会場となった弘前市の吉井酒造煉瓦倉庫はかつてニッカの林檎酒「シードル」の工場であった。現在は貸しスペースと

ある日３人の男たちが椰子の木陰で海を見ながら与太話をしていた。 ハワイで行われるロングディスタンスの競技でどれがもっとも過酷かと。 あるものは４キロにおよぶ遠泳と答えた。 いやいや、およそ１８０キロのバイクレースだともう

「唾をつける。」とはもちろん字義どおりの意味でもあるが、転じて、自分のもにする。 あるいは他人に渡さないために前もって関わりをつけておくという意味でもある。 そういえば子供のころ怪我をすると母はその傷口に自分の唾を付けて

大量生産による大量消費という近代的生産様式は、自然からの収奪を無限にできるという倒錯に基づいている。 このまま発展し続けるならば、どこかで破綻をきたすことになることは誰の目にもあきらかである。 世界人口の20％に満たない

同僚だった和田洋氏（行定勲監督「GO」、村上龍監督「限りなく透明に近いブルー」の美術監督）の同級生で作家の村上龍の小説「６９」はぼくらのあの時代の空気と気分をほぼ掬ってくれている作品である。 そのイントロを少し、 「一九

分けることは解かることでもある。 時計修理工の父から教えられたことの１つである。 分解する→錆や汚れを払う→原因を調べる→部品を交換する→再度組み立てる。 その時、時計という小宇宙のなかで父は司祭者となる。 中世ヨーロッ

多民族国家として、多様な人種と言語が混在するアメリカではその国家観形成の手段として戦争と映画という２大プロパガンダが効率よく機能している。 地域よっては英語を共通言語として使用していないエリアが数多くあり、英語をほとんど

「欧州の都市に比べると東京や大阪の夜は格段に明るい。 巴里などではシャンゼリゼの真ん中でもランプを燈す家があるのに、日本ではよほど辺鄙な山奥へでも行かなければそんな家は一軒もない。 恐らく世界中で電燈を贅沢に使っている国